por Siniestra Nostram Dom Sep 26, 2010 9:38 am
Mmmm... ”Lo que uno tiene y representa importa en tanto se convierte en el ropaje externo de la vivencia interna” Eso lo ejemplificó el filósofo como un escenario en el que de una u otra manera el hombre está conectado al mundo exterior y el que le hace interpretar un papel en ese medio, pero con la particularidad de que las diferencias entre cada individuo son sólo de carácter externo... Ya que en el interior de cada uno de esos personajes siempre se encuentra lo mismo: Un mísero actor ”a cuestas con su miseria y su necesidad”, pero esa miseria y necesidad fluctúan en el acaecimiento de la vida de cada ser, gracias a sus diferencias de caracteres, diferencias que le otorgan a las cosas rasgos muy diferentes. Por eso manifiesta que lo esencial es la condición y calidad de la consciencia misma, es decir, de su personalidad, su esencia íntima o lo que vos llamás vivencia interna y otros espiritualidad, porque ”todo cuanto existe y sucede para el hombre siempre existe y sucede directamente en y sólo para su conciencia” la cual piensa que no está marcada por un rango o condición social ni riqueza (que él asume como los papeles que representan cada uno de los hombres) Sino porque afirma que idénticos acontecimientos externos, circunstancias, etc., influyen de forma completamente diferente en cada ente, aun cuando cada cual vive en el mismo ambiente, aunque en mundos totalmente distintos gracias a sus diferencias de carateres y/o calidad de conciencia, espíritu, fruto, etc. ¿Es el enunciado anterior una irrealidad? Yo particularmente pienso que no, pues este foro es una representación bastante explícita de ello. Ahoooora bien, vos decís ”la boca habla el fruto de lo que tiene en el corazón... por el fruto reconocerás a la gente” Claro que la reconocerás, pero eso es según la circunstancia de cada quien, pondré un ejemplo bastante pueril y que pido: Mantener un diálogo con una persona propensa a los gritos implica en mí una flagelación con pasaje gratis en primera clase destino al inferno, por eso procuro evitar cualquier circunstancia que me exponga a ello; sin embargo a otro puede no implicarle una molestia... Entonces, si recreamos el que yo me encuentro siendo partícipe dentro de ese acontecimiento, puede que yo considere a esa persona que grita dentro de mi sección ”club de los irrespetuosos” y que a su vez, esta me incluya dentro de su sección ”club de los mudos cabezas de chorlito” ¿Por qué? Porque nuestras personalidades difieren en cuanto a perspectivas de vida, calidad y condición de conciencia... Entonces, aunque el fruto interno represente el ropaje externo... Puede que algunas veces no se proyecte la individualidad/espiritualidad/personalidad o -eso por medio de lo cual en su medida determina la felicidad- y viceversa, de forma debida o según lo que se pretenda como reflejo en relación a los valores de cada cual... Por el simple hecho de que hubo un fallo en la conexión de las condiciones y/o calidades de ambas o una de las conciencias y, porque ya en este caso ni el honor, el rango y/o la fama social, así como tampoco las riquezas, son necesarias para alcanzar la felicidad, es decir, la plena satisfacción del ser por la ausencia del dolor y la estancia de la paz. Shopenhauer lo ejemplificaba como lo pobre que resultaban todo resplendor y gozo reflejados en la conciencia insulsa de un necio, en comparación con la de un Cervantes escribiendo Don Quijote encerrado en una incómoda prisión... O como el joven que se dedica a invertir en su fortuna y negocios desde muy temprana edad hasta el punto de convertirse en vulgar, entre otros. Mmm... Como vos sabés Shopenhauer siempre le tiró muy duro a todo lo que no le gustaba y yo en estos momentos no puedo ser tan austera -inclusive conmigo misma porque yo también me incluyo dentro de ese paquete-, pero bueno, esa es la idea y por eso me tomé la libertad de manifestar que lo que uno tiene y lo que uno representa (a los demás) no importa, porque no implica lo que se es. Pero ahora que me lo preguntás, caigo en la cuenta de que la frase estuvo mal estructurada... Porque ahí estoy volviendo a determinar algo que quizá es susceptible a contrariedades (dolor) y más aun haciendo mención a una idea que no es mía (o bueno sí, porque los libros se poseen o se liberan siempre que se respeten los derechos del autor). Y eso del dime con quien andas... Espero que no concluya en ”y te diré quién eres” porque no me parece que eso sea un refrán irrefutable; así que lo dejamos hasta ahí en primer término porque no lo tengo como precepto en mi vida, y en segundo, porque esto: ”bueno aunque esto último no es una premisa lógica, puede tener costados falsacionistas” yo no lo voy a decir más bonito que vos, ¿capice mio ragazzo o ci sono delle correzioni da fare?
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